Francois Mauriac

Romanziere, vincitore del Premio Nobel; b. Bordeaux, 11 ottobre 1885; d. 1 settembre 1970. Mauriac ha scritto due dozzine di opere di narrativa e si è distinto anche come saggista politico, critico, biografo e scrittore di opere spirituali. Mauriac era il più giovane di cinque figli in quella che può essere definita una famiglia borghese, prospera e fondiaria. Suo padre morì quando aveva 18 mesi e fu cresciuto dalla sua pia madre, che appare come Mme. Dezaymeries

nel romanzo male. Da bambino, Mauriac era fragile e timido, certamente pieno di sensi di colpa, infelice e introverso. Dopo aver lasciato la scuola secondaria nella sua regione natale, Mauriac si recò a Parigi (1906) per studiare paleografia e archeologia medievale. Tuttavia, lasciò la scuola per diventare uno scrittore.

Nel novembre 1909 Mauriac pubblicò privatamente la sua prima opera, una raccolta di poesie (Mani unite ), che ha ottenuto un avviso favorevole da critici influenti. Un secondo libro di poesie seguì due anni dopo e poi, nel 1913, Giovane in catene, Il primo romanzo di Mauriac, è apparso. Nello stesso anno si è sposato. Nel 1914 pubblicò Il pretesto vestito (The Stuff of Youth) ma scrisse poco altro fino a dopo la prima guerra mondiale, in cui prestò servizio in un’unità medica.

Anni prolifici. A partire dal 1920, Mauriac ha pubblicato quasi un romanzo all’anno per due decenni (in tutto, ha scritto quasi 100 volumi). Tra quelli che servirono a stabilire la sua reputazione di romanziere c’erano Carne e ossa ; in 1922 Il bacio del lebbroso, una storia di un desiderio distruttivo di amore; nel 1923, Madre, sugli effetti malvagi dell’amore materno possessivo; nel 1925, Il deserto dell’amore, in cui un padre e un figlio competono per le attenzioni della stessa donna non virtuosa; nel 1927, Therese Desqueyroux (Therese), su una donna peccatrice che condivide la colpa comune dell’umanità.

Quale potrebbe essere il capolavoro di Mauriac, Vipers Tangle, uscito nel 1932. È una storia di amore umano impuro in cui le creature peccaminose lottano per trovare la grazia. L’anno successivo è stato eletto all’Accademia di Francia all’età di 48 anni. La fine della notte (1935) porta Therese Desqueyroux sull’orlo della salvezza, e un altro importante romanzo, La pharisienne (Una donna dei farisei), è stato pubblicato nel 1941 su una donna ipocritamente religiosa e sui cattivi effetti che ha sugli altri.

Negli anni ‘1930 Mauriac scrisse alcuni drammi minori e opere polemiche che condannano il totalitarismo in tutte le forme. Quando la Francia cadde nella seconda guerra mondiale, scrisse energicamente a nome del movimento di resistenza, a cui si unì. Era un forte sostenitore del generale Charles de Gaulle e scrisse una biografia di questo amico (1964) iniziando con “La storia di un uomo è la storia di un’epoca”. Uomini che tengo alla grande (1951) include capitoli biografici su Pascal, Flaubert, Balzac, Graham Greene e altri.

Scritti spirituali e temi principali. Gli scritti spirituali di Mauriac includono Dio e Mammona, Eucaristia, Il mistero del Giovedì Santo (il cui tema è che Cristo vive negli individui come una realtà sacramentale), e St. Margaret of Cortona, il cui martirio lo distolse dal martirio della sua nazione della seconda guerra mondiale. Quello che credo (con un capitolo su “Purity”, che illumina gran parte della sua narrativa), Vita di Gesù e Il figlio dell’uomo, in cui l’autore proclama chiaramente una speranza cristiana, sono altri volumi principalmente religiosi.

Nel novembre 1952 Mauriac vinse il Premio Nobel per la narrativa. I suoi temi principali possono essere riassunti includendo l’isolamento degli individui, l’abuso dell’autorità materna, l’influenza dell’infanzia sull’età adulta (il passato individuale sul presente individuale) e la penetrazione del cuore umano da parte di Dio solo così come l’eterno conflitto tra il bene e il male nell’anima.

Mauriac non si riprese mai da una grave caduta nell’aprile 1969 che lo portò alla morte. Il suo ultimo romanzo, Un vecchio adolescente, è stato pubblicato postumo negli Stati Uniti come Maltaverne. È considerato un’opera autobiografica e contiene molti dei suoi temi importanti, dimostrando che fino alla fine Mauriac ha continuato ad essere un brillante psicologo della persona angosciata che è sviata dalle tentazioni del mondo e dalle passioni della carne.

Bibliografia: sono caspary, François Mauriac (St. Louis 1968). non. corvo, L’arte di François Mauriac (Parigi 1951). mf maloney, François Mauriac: uno studio critico (Denver 1958). e. pell, François Mauriac alla ricerca dell’infinito (New York 1947).

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