Azariah (inizio IV secolo d.C.), palestinese amora. Si crede che sia stato l’allievo di R. * Mana, in nome del quale ha trasmesso halakhot (ad esempio, tj, Shab. 7: 1, 9b). Alcuni studiosi lo hanno identificato con il amora Ezra, ma erroneamente, dal momento che sono fioriti in generazioni diverse. Azariah è spesso citata nel Aggadah del Talmud palestinese e ancor più spesso nella letteratura midrashica dove trasmette aggadot nei nomi di R. * Aḥa (Gen. R. 39: 6), R. * Joshua b. Levi (Gen. R. 15: 7) e Yudan b. Simeone (Gen. R. 39: 8).
Lo stesso Azariah era un aggadista prolifico e versatile. Spiega il verso “Come un melo tra gli alberi del bosco, così è il mio amato tra i figli” (Cantico 2: 3): Come la mela matura solo nel mese di Sivan, così Israele ha emesso una dolce fragranza nel mese di Sivan (cioè, alla consegna della Torah al Sinai); e poiché ci sono 50 giorni tra il germogliamento e la maturazione del suo frutto, così Israele impiegò 50 giorni tra l’Esodo e la consegna della Torah (Song R., a 2: 3). Nella parola אֶשֶׁל (eshel, “tamarisco”), che Abrahamo piantò a Beer-Saba (Geb. 21:33), Azariah vede un’allusione ai tre doveri di ospitalità verso gli ospiti, che devono essere provvisti di cibo (אֲכִילָה; akhilah), bevi (שְׁתִיָּה; shetiyyah) e escort (לוֹיָה, levayah; Mid. Ps. 110: 1, ed. Buber, 465, n. 4). La lettura “alloggio” (לִינָה; linah) poiché l’ultimo non compare nei testi antichi.
bibliografia:
Bacher, Pal Amor; Hyman, Toledot, 980.