Nome di sei rabbini palestinesi dei primi secoli cristiani, tutti discendenti di Hillel; i più importanti tra questi rabbini sono i seguenti.
Gamaliele I o l'Anziano, attivo a Gerusalemme da c. da 20 a c. 50. Secondo Giuseppe Flavio (Vita 38.190–191), Gamaliele apparteneva a "una famiglia molto rispettata"; non ci sono buone ragioni per rifiutare la primitiva tradizione ebraica secondo cui era il nipote (o forse il figlio) del rabbino Hillel. In ogni caso, era il principale Hillelite nonché il fariseo più stimato del suo tempo. Poiché i primi Tannaim ("ripetitori"), come Gamaliele il Vecchio, sono solitamente citati in forma anonima nel talmud, relativamente pochi detti gli vengono attribuiti espressamente per nome. Ma sembra che avesse un interesse speciale per le riforme sociali, in particolare per migliorare lo status giuridico delle donne. Questo è il Gamaliele da cui San Paolo ricevette la sua educazione rabbinica (Atti 22.3). È anche quello menzionato in Atti 5.34: quando gli Apostoli furono arrestati e processati davanti al Sinedrio, "un fariseo di nome Gamaliele, un insegnante della legge rispettato da tutto il popolo", consigliava cautela prima di condannare gli Apostoli; il suo discorso a questo processo (Atti 5.35-39) mostra che era scettico nei confronti dei movimenti messianici. Poiché in questa occasione sembrava così ben disposto verso gli Apostoli, le prime leggende cristiane immaginavano che lui stesso in seguito divenne un cristiano (Pseudo-Clemente, Riconosci. 1.65-67), persino un santo martirizzato per Cristo [vedi stefano (protomartire), san], e gli fu attribuito un Vangelo apocrifo.
Gamaliele II, ben Simeone, noto anche come Gamaliele di Jabneh per distinguerlo da suo nonno Gamaliele il Vecchio, era attivo verso la fine del I e forse l'inizio del II secolo. Dopo la morte di johanan ben zakkai (c. 80 d.C.), Gamaliele II gli succedette come presidente del Sinedrio a Jabneh. Nei suoi sforzi per stabilire una legge rabbinica uniforme basata sull'insegnamento dei farisei, risolse tutte le controversie tra gli Hilleliti e gli Shammaiti a favore dei primi. Ha redatto la forma definitiva della Shemone Esre (le "Diciotto Benedizioni"), una delle più antiche formule di preghiera ebraica, a cui ha aggiunto la "preghiera contro gli eretici", vale a dire, giudeo-cristiani (Ber. 28b). A causa del suo duro uso del divieto (scomunica) contro gli studiosi che non erano d'accordo con lui, fu temporaneamente deposto dalla presidenza del Sinedrio di Jabneh.
Gamaliele III (III secolo) era il figlio maggiore e successore di judah ha-nasi (nipote di Gamaliel II) come presidente del Sinedrio. Durante il suo mandato, la forma finale fu data alla mishnah di Juda Ha-Nasi.
Bibliografia: dj Bornstein, Encyclopedia Judaica 7: 80–89. r. Gordis, Enciclopedia ebraica universale 4: 506–508. v. bacher, Enciclopedia ebraica 5: 558-562. K. strofina, Lessico per la teologia e la chiesa, ed. j. hofer e k. Rahner, 10 v. (2d nuovo ed. Freiburg 1957–65) 4: 510. ch hunzinger, Religione nel passato e nel presente, 7 v. (3d ed. Tübingen 1957–65) 2: 1197. gf moore, Il giudaismo nei primi secoli dell'era cristiana: l'età dei Tannaim, 3 v. (Cambridge, Mass. 1927-30).
[jj dougherty]