Bahā'u'llāh (1817–92) (arabo, "la gloria / splendore di Dio"), titolo religioso adottato da Mīrzā Ḥusayn ʿali Nūrī, il profeta-fondatore della Fede bahā'ī. Nato in una ricca famiglia di proprietari terrieri nel nord dell'Iran, ha scelto di seguire una vita di coinvolgimento religioso piuttosto che quella di un cortigiano. Nel 1844 divenne un Bābī. Imprigionato nella fossa nera di Teheran nel 1852, ha vissuto una serie di visioni rivelatrici e dopo il suo esilio nell'Iraq ottomano si ritirò sulle montagne del Kurdistan dove visse come un pio asceta. Ritornato a Baghdād nel 1856, divenne presto la figura principale di una rinascita del babismo. Sebbene avesse chiesto ai suoi seguaci di abbandonare la militanza, il governo iraniano era allarmato e ha chiesto la sua rimozione dall'Iraq. Di conseguenza nel 1863 fu convocato a Istanbul, e da lì spedito a Edirne (Adrianopoli) (1863–8) e poi nella città-prigione di Akka (Acri) nella Siria ottomana (1868–92). Immediatamente prima della sua partenza da Baghdad, apparentemente fece la prima dichiarazione della sua pretesa di essere un nuovo messaggero di Dio, quello promesso predetto dal Bāb. A Edirne questa affermazione fu fatta apertamente (1866), che era "colui che Dio manifesterà"; e la comunità Bābī divenne presto divisa tra i seguaci di Bahā'u'llāh (Bahā'īs) e quelli del suo fratellastro Ṣubḥ-i Azal (Azalīs). Affidando gran parte del compito di organizzare il movimento al figlio maggiore ed eventuale successore, ʿAbbās Effendi (ʿAbdu'l-Bahā), Bahā'u'llāh dedicò i suoi ultimi anni ai suoi scritti. Queste erano ora tutte considerate come rivelazioni di Dio e, oltre a migliaia di lettere ai suoi seguaci, includevano un numero di libri lunghi e 'Tavolette' (allume). Nel suo libro più sacro (c.1873), ha formulato le basi per una legge santa bahā'ī distintiva e in una serie di opere finali ha delineato i suoi principi per la ricostruzione sociale in un nuovo ordine mondiale (Tavole di Bahā'u'llāh). Morì nelle vicinanze di Akka il 29 maggio 1892. I suoi resti furono sepolti nel Bahjī, che ora è un santuario per i pellegrini, e la direzione della preghiera per i credenti (qibla).
Baha ullah
